Категория Муносибат

Вақте ки сухан дар бораи чизи назарраси шумо меравад, эҳтимолияти хуб аст, ки шумо ҳамеша ӯро бо исми ҳақиқии худ даъват мекунед. Шумо эҳтимолан лақаби ширин барои шавҳари худ доред, ки то он даме ки шумо инро дар ёд доштаед. Аз мактаби тамоман кӯҳна ба мактаби замонавӣ ва нав, дар ин ҷо баъзе аз лақабҳои беҳтарин барои шавҳарон тибқи арӯси воқеӣ ҳастанд.

Дӯстӣ бо собиқ ҳамеша як кори вазнин аст. Агар касе як қисми калони ҳаёти шумо буд, табиист, ки шумо мехоҳед бо онҳо робита дошта бошед - аммо эҳсосоти ҳалнашаванда ё печида метавонанд. Ва вақте ки шумо дар муносибатҳои нав ҳастед, корҳо боз ҳам мушкилтар мешаванд. Аммо оё шумо метавонед бо собиқ ҳамсӯҳбат шавед, оё вақте ки издивоҷ мекунед, ё издивоҷ дар рег хат кашидааст?

Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: Рӯзи ошиқон оташи партовгоҳ аст. Муваффақият дар кӯшиши гирифтани фармоиши таоми шом пеш аз соати 9-и субҳ. агар шумо се моҳ пеш фармоиш дода бошед ё дар назди ҳаммом нишастан хоҳед. Ба ҷои аз 14 феврал берун рафтан, ин рӯзи V-истироҳат кунед. Либоси зебо (ва одатан нороҳат) -ро пазед ва ба ҷои либоси зебои афсонавӣ интихоб кунед - ё ин ки беҳтар аст, аммо ҳеҷ чиз.

Вақте ки мо дар бораи хиёнат дар муносибат фикр мекунем, он одатан дар вазъияти далерона ва тақрибан кинематикӣ аст - кор, як шаб дар оташи мубориза, шояд ҳатто дар нисфи шаб рафтуомад кунад. Аммо ҳақиқат он аст, ки бисёр хиёнатҳо хеле нозуктаранд ва онҳо одатан чизи хушоянд ҳастанд. Ҳосил, вақте ки шумо ба дасти ягон каси дигар медароед, хиёнат вуҷуд дорад, аммо хиёнат дар пиёдагардон рӯз ба рӯз ба амал меояд, ки вақте шумо аз муносибатҳои худ ва шарики худ бо гузашти вақт эҳсос мекунед.

Ҳеҷ чизи бадтар аз он нест, ки дар ҳақиқат ба касе табдил ёбем, танҳо ба он коре кардан, ки онҳо ин қадар коршиканӣ ва саргармӣ кунанд, ки шумо наметавонед худатон бо онҳо алоқаи ҷинсӣ кунед (ё дар бисёр ҳолатҳо бори дигар бо онҳо алоқаи ҷинсӣ накунед). На ҳама чиз як созишномаи вайронкунанда аст. Шояд дӯстдошта ягон чизи дағалона кунад, аммо шумо метавонед аз он гузаред.

Сентябри соли гузашта, мо дар тамоми BCB каме шавқовар кардем (рафтори ҷуфти асосӣ), ки ба назар чунин мерасад, ки ин дафъа сол зиёдтар мешавад. Аммо бо наздик шудани мавсими тирамоҳӣ, мо қарор додем, ки агар ту “латукӯб карда натавонӣ, ҷомаи фланелӣ пӯш ва ҳамроҳ шав”. Ҳамин тариқ, мо бо ифтихор 15 ғояҳои санаи тирамоҳиро пешниҳод мекунем, ки онҳо AF-и асосӣ мебошанд. Биравед ва себҳои худро бигиред, онҳоро ба кулчақанд пазед ва инстаграмро аз он берун кунед!

Дар ҷустуҷӯи шакли нави назорати таваллуд, аммо мутмаин нестед, ки барои шумо чӣ мувофиқ аст? Иҷозат диҳед, ки шуморо бо IUD (дастгоҳи дохилӣ) шинос кунед. IUD ин дастгоҳи Т-шаклест, ки аз пластикӣ (ва баъзан мис) аз тақрибан се дюйм ва хеле лоғар иборат аст - бо ду рахи хурд, ки аз поён овезон аст. Ин усули назорати таваллуд беш аз 99 фоиз дар пешгирии ҳомиладорӣ самаранок аст.

Новобаста аз он ки шумо ба саёҳати поён фаромада зуд меравед ё оиладор мешавед ва онро дӯст медоред, манзил, бешубҳа, муҳокима карда шуд. Хушбахтона иҷора? Бо оила зиндагӣ? Кӯшиш кунед, ки қадамҳои минбаъдаи худро муайян кунед? Агар шумо аз худ ҳайрон шуда бошед, ки "оё соҳиби манзил барои мо худи ҳозир аст?", Мо ҷавоб медиҳем!

Чанде пас аз рафтан ба зинапояи худ, воқеият ба вуқӯъ меояд. Ҳамчун ҷуфти оиладор, шумо ногузир зиндагӣ мекунед, якҷоя зиндагӣ мекунед ва якҷоя сарф / сарф мекунед. Маблағҳои нав баъзан метавонанд як каме душвор ва пуртаъсир бошанд, аз ин рӯ мо аз маслиҳатҳои коршинос аз CFP Марям Носучински аз Stash Wealth хостем. Маслиҳатҳои беҳтарини ӯро аз назар гузаронед, то барои роҳандозии ҳамвории молиявии ҷуфти навхонадорон кӯмак расонед.

"Дар охири санаи мо, ӯ пурсид, ки оё мо моҳи декабр издивоҷ карда метавонем", - зани ҷавоне ба таври номаълум ба CNN гуфт. в - Оиладор шавӣ? Ман ҳатто тасаввур намекардам, ки бо ӯ шириниҳо хоҳам дошт. "Санаи аввал ва пешниҳоди издивоҷ барои баъзе занон, ин чеҳраи издивоҷи муосир мебошад. Гарчанде ки издивоҷҳои ба тартиб даровардашуда шояд ба як ёдраскунии синну соли гузашта монанд бошанд ҳам, онҳо то ба ҳол ҳайратоваранд дар тамоми ҷаҳон.

Ҷойгир кардани кӯшиши ҷинсӣ, хуби ҷинсӣ аксар вақт ба омодагӣ ва банақшагирии каме ниёз дорад - ҳатто ҷинси моҳи асал. "Агар мо ният дорем, ки дар моҳи моҳи худ алоқаи ҷинсӣ кунем, пас мо бояд ин ҷинсро ба нақша гирем" мегӯяд Глория Брэм, доктори илм, филолог ва муаллифи Ҳақиқат дар бораи ҷинсӣ: Дастури ҷинсӣ барои асри 21. "Ва азбаски он айёми ҷинсии моҳи асал - яке аз таҷрибаи фаромӯшнашаванда ва эротикие, ки мо ҳамеша хоҳем дошт, арӯси оқил ба он таваҷҷӯҳи хоса ва хусусӣ медиҳад, зеро ӯ ҷузъиёти дигари ҳодисаро инъикос кардааст."

Бо оғози ҳафта, энергия ба мо ҳассос ва зуд доварӣ хоҳад кард, ки дар майдони Плуто офтоб ҳукм хоҳад кард. Эго метавонад ба зудӣ роҳи ҳалли ихтилофро пайдо кунад, ки метавонад як масъалаи амиқтарро ба миён орад, ки онро бояд хуб ҳал кард. ва шанбе, вақте ки сесстилҳои Меркурӣ Плутон рӯзи комил барои гуфтугӯи амиқ хоҳад буд.

Яке аз лаҳзаҳои ҳайратангез дар муносибатҳои дарозмуддат ин аст, вақте ки шумо дарк мекунед, ки шумо танҳо бо касе хотираҳо накардед, бо касе зиндагӣ карданро оғоз кардед ва таҷрибаи худро бо касе мубодила намудед, аммо дарк кунед, ки то чӣ андоза шумо ба якдигар ғарқ шудаед. Муносибатҳо, алахусус муносибатҳои дарозмуддат, моро ба таври ғайричашмдошт - беҳтар ва бадтар ташаккул медиҳанд.

Дар лаҳзаи лағжиши ӯ ангушти худро пахш мекунад, табрикот рехт. Борони тафсилоти зиёде мезанад ва маслиҳатро аз ҳар касе, ки қаблан дучор карда будед. Бигзор бетартиби банақшагирии тӯй сар шавад! Аммо дар паси дарҳои пӯшида баъзе ҷуфтиҳо дигаргуниҳо эҳсос мекунанд. Аксар вақт, ҳаёти ҷинсии онҳо ба таври ҳайратангез гарм мешавад ва на танҳо якчанд рӯз пас аз пешниҳод.

Барои касе пӯшида нест, ки муносибатҳо кори душворанд, аммо оё шумо медонед, ки ин ҳаёти ҷинсии шуморо низ дар бар мегирад? Вақте ки мо тавассути монеаҳои муносибатӣ кор мекунем, мо дар бораи алоқаи ҷинсӣ фаромӯш мекунем. Ҷинс бори дуюмро ба масъалаҳои "актуалӣ" ба монанди эҳсосот ва наздикшавӣ мегирад. Ҳоло, дар ҳоле ки ин теппаҳо ва водиҳо ба таваҷҷуҳ ниёз доранд, ҷинсӣ низ инро мекунад.

Рӯзҳои истироҳат вақти ҷашнгирӣ ва хурсандӣ бо оила ва наздикон аст. Анъанаҳо зинда мешаванд ва ҳама вақтҳои хуб бояд бошанд. Аммо вақте ки ду оила дар рӯзҳои ид маҷбур мешаванд, ки ба як оила шаванд, чӣ мешавад? Марҳилаи муҳим дар муносибатҳои ошиқона аввалин ҷашни шумо дар якҷоягӣ ва эҷод кардани хотираҳои нав барои солҳои оянда мебошад.

Аз чор нафар пурсед, ки барои ниёз ба шумо чӣ лозим аст, ва шумо эҳтимол чаҳор ҷавоби гуногун гиред. Дар ин ҷо, чаҳор коршинос фикр мекунанд, ки чизи муҳимтаринест, ки бояд пеш аз издивоҷ кардан лозим аст ва мо фикр мекунем, ки онҳо ҳамагӣ муҳиманд. Қобилияти мубориза бо одилона "Дар бораи ихтилофоти охирин ва ё баҳси охирин бо шарики худ дошта бошед ва бас кунед" гуфт Терри Орбух, Ph.

Вақте ки сухан дар бораи ҳамкориҳои муосир меравад, одамон имконот меҷӯянд. Вақте ки шумораи ҷудошаванда шумораи зиёди бемаҳдудро боло мебарад, тааҷҷубовар нест, ки ҳазорсолаҳо издивоҷ карданро рад мекунанд ё тамоман аз он даст мекашанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо намехоҳанд шарики дарозмуддат бо касе барпо кунанд.

Ҳамаи мо дар бораи сирри охирини издивоҷ андеша мекардем. Дар ҳоле ки сатҳи ҷудошавӣ аз солҳои 80-ум коҳиш меёбад, эҳтимолияти 39% эҳтимолияти ҷовидонии хушбахтии шумо вуҷуд дорад. Албатта, ба саволе, ки чӣ тавр издивоҷи муваффақ барпо кардан мумкин аст, ҷавоби осон нест. Гарчанде ки ҳамаи мо ба муносибатҳои худ ба таври гуногун муносибат мекунем, барои робита бо одаме, ки баъзан шуморо хашмгин мекунад, кори зиёде лозим аст.

Аз модари худ (ё модари модари шумо) пурсед, ки чӣ тавр издивоҷи шуморо хушбахттар мекунад ва шумо эҳтимол мешунавед, ки навраси кӯҳнаи томактабӣ: Шумо чизеро мегиред, ки хафа намешавед. Аммо, ба гуфти профессори Донишгоҳи шимолу ғарбӣ Эли Ҷ. Финкел, имрӯзҳо арӯсу домодҳо парадигмаи навро барои издивоҷ муқаррар мекунанд, яъне онҳо гиреҳро баста истодаанд, зеро ин онҳоро шахси беҳтар мегардонад ва умедворам, ин шахсро ба воя мерасонад. мегӯям, ки "Ман кор мекунам", инчунин версияи беҳтарини худашон.